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《魔道祖师》阅读批注（五十八）

【】的内容是原作部分，其余乃批注。批注版本以精修版为主，若旧版有重要差异会抽空补充。批注时会记录一刷时印象比较深的感受，也会记录二刷时重新关注细节后的思考。

私以为，创作之初的原始表达，会更直接地体现作者最本真的态度和最想完成的设定（这种冲动于落笔时应是激烈的，极具生命力的，也是创作最原始最强大的动力）；而网文连载这一形式的先天不足，则通过修订版多少予以弥补，让这种表达更符合文字创作的基本法。

批注只代表个人即时感受，感受与年龄阅历、修行方式、阅读典籍、心理发展阶段性体悟有关，不站立场。

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第60章 三毒第十二 5

【顿了顿，魏无羡终于逼着自己撤了手，低声道一句谢谢和抱歉，把江澄的身体平放到屋内的木榻上。

谁知，正在此时，小屋的木门突然被打开了，一个女声道：“我正要找你！你给我好好交代……”

刚说不要被人发现，立即就被人发现了！

魏无羡霎时出了一身冷汗，闪身挡在榻前。温宁吓得连话都说不出来了。

两人僵硬地看着站在门口的那个女子。】

这段的气氛其实是很紧张的，情节跌宕（虽然略套路），又是在这种劫狱逃生的背景。但因为有温宁，我、我就总忍不住有种小孩做坏事被家长现场抓包的即视感。😂 而且小娃是真的知道事情严重性那种，就是他真的可以理解这个事情糟糕在哪，性质在他理解力的范围了，不仅仅是被家长的积威压制。

【温情也算得上岐山温氏的一位名人了。她并非温氏家主温若寒之亲女，而是温若寒一位表兄的后人。虽然是表了又表的远房表兄，但温若寒与这位表兄自小关系就不错，再加上温情文试出众，精攻医道，是个人才，因此颇得温若寒垂青，常年随温若寒出席岐山温氏开办的各种盛宴，是以魏无羡对她的脸有些印象，毕竟算个美人。】

俗话说“一表三千里”，这表了又表，还跟温若寒自幼关系不错，也不知是怎么个机缘。一般这个时候称“表”，其实已经不一定是五服之内的那种涵义了，按照听学时聂怀桑的抱怨：“咱们这样的世家子弟，连自家的亲戚关系都扯不清楚，表了两层以外的就随口姑婶叔伯乱叫，谁还有多余的脑子去记别人家的！” 就是随口叫的，反正五百年前是一家，再往远了想，五十万年前都在一根树枝上蹲着……🙄

看温若寒的特点，强者为尊。自幼关系不错，算是发小的情分，除了各自家里长辈可能一直交好，这个远房表兄本身的资质应该还可以。就是后来温若寒不知什么缘故性情这么喜怒无常嗜杀好血，他表兄这一脉跟他性情倒是完全不同，能相处下去，小辈还给这么高的品级，除了温情专业能力极为突出，温氏本身在吸引人才方面已经形成社会价值链的心理暗示是真正原因。都是打工，干嘛不去温氏，何况还有那么点长辈关系，孩子进体制也很正常。

温氏至少有统一大考，不知道是否分外门和内门，标准有没有差别，不过人才选拔机制和门槛还是有的，而且听起来规模不小。温情文试出众，就不仅仅是医道一项，至少是整个的文科尖子生。其实中国传统上文科范围整体属于大语文领域，文史哲全套，所有靠文字学习的专业，都要有这个整体基础。医学更是以哲学思想为主要框架建立的专业。

一个美人，常年高频露脸，魏无羡才“有些印象”。敢说魏无羡不是颜控？敢说他对美貌不挑剔，呵呵……🙄

其实温情若走专业路线，专业又不是争霸路线里的主流业务，没有必要老出席社交场合吧。温若寒老带着她，是为了向玄门展示自家多维度的战略优势顺便给温情打打市场？

【魏无羡奇道：“你真是温情的弟弟？”

温宁以为他在惊讶这么优秀出名的姐姐竟然有这样一个不起眼的弟弟，承认道：“嗯。我姐姐厉害，我……不行。”

魏无羡道：“没有没有。你也很厉害。我惊奇的是，你姐姐是温情，是寮主，你竟然敢把我们……”】

温宁的反应……囧 这说明他平时听到这种反馈的频率极高。但是！魏无羡压根儿没往这个方向想。他想：温宁你胆子好大哦！然后他还说出来了。温宁会作何感想？

【魏无羡看着他。沉默了一阵，他道：“你再打我一掌试试。”

江澄道：“不用打了。再打多少掌，也是这个结果。魏无羡，你知道，化丹手为什么被叫做化丹手吗？”

一颗心彻底的沉了下去。】

江澄失丹，魏无羡的心沉了。

【“而一个普通的仙门后人，也就是一个废人。一辈子只能庸庸碌碌，从此再也无法妄想登顶了。】

温逐流的功法，看描述像是通过破坏灵脉等能量运作系统，消散金丹，并因为整个系统的受到伤害，无法再结丹。我比较好奇为什么换颗金丹就可以恢复修为，猜测如果能量聚集体本身非常强大，能量（灵力）含量极高极纯，可能会刺激系统，重新激活运作能力，配合修炼法门，彼此强化。毕竟灵脉是生命体，不是那种无机死物，会与能量核互动。就像传统医学的概念，能量弱了经络堵塞，如果补充能量到位帮助经络通畅，它反过来会支持能量的存在。

所以，先天资质和修炼技术是这个领域不可或缺的两项要素。这个背景下的所谓仙门，就是掌握了一项极其稀有的资源和技术，并形成垄断的社会阶层。资质无法被人为干预过多，但是技术积累可以给有资质的人提高成功率，甚至给既得利益群体里资质不够强的人一些高于普通人的保障，或者在同业竞争中保护自身优势，拉开同业距离。所谓仙门中人，并不是以求仙问道为正业的人，而是以继续掌控、垄断这个技术资源，以求跻身于或留在这个阶层，并尽可能在这个圈层里出位上位的普通人。

他们的心性和智力的正态分布其实与普通人无异，唯一占优势的就是这项修行技术和修炼成果，对当时的生存环境有着不可替代的针对性作用——除祟，是卖方市场。

家族血脉这个要素，除了普通人意义上对子嗣的需求，应该也跟修行资质的延续有关。通过联姻不断强化和优化后代的资质，配合技术积累，让这项资源在家族后代手里不断传递下去，尽量保证对资源的垄断，保护阶层壁垒。而失去这项资质的人，在整个体系中就是残次品，注定被主流淘汰。虽然可以做个普通人，但是长期以来的意识形态影响，失去金丹和修行的资本，在社会价值和自我价值方面就是末端，如果再身无长技，没有其它的生产能力，就是废物了。

登顶……我不知道这个世界的所谓登顶登的是哪个顶，飞升？谁信啊！这个目标也就是驴鼻子前的胡萝卜，让他们有个远景参考，同时也让整个仙门阶层对其它阶层在整体定位上有个一致口径。

可能年纪小的时候，多少还觉得有这个可能，虽然没有长辈们实现，但也不能证明就是不可实现。万一自己可以呢？

【魏无羡跌坐在地上，看着榻上状似疯癫的江澄，一个字也说不出来。

没有谁比他更清楚，江澄是一个多好强、多看重自己修为和灵力的人。而如今，化丹手一击，将他的修为、自尊，复仇的希望，通通击成了粉碎！】

每次看到这种情况，都觉得江澄太辛苦！

修为和灵力，是家长那里明确传递给他的唯一回应，是他的魔镜。除了这个，他的内在再也没有其他的可以证明自我价值感的东西。作为一个孩子，这是他的委屈和无奈。不管这种认知和感受在不同心性的人眼中多幼稚，但他的痛苦是真实的。

极其单一的心理支撑维度，令他的心性几乎毫无弹性可言，隧道般的思维方式和心理模式，有时候可以支撑他走到有光线的出口，但大多数情况下还是会让他陷入绝望。

【江澄疯子一样地大笑了一阵，躺回榻上，摊开双手，自暴自弃般地道：“魏无羡，你救我干什么？你救了我有什么用？让我活在世上，看温狗嚣张，看自己什么也做不了吗？”】

无法承受，对吗？相信栎阳常萍也经历过这种心情。虽然他有金丹有修为，但是仍然“看薛洋嚣张，看自己什么也做不了”。他甚至都不敢去以死相拼，也不敢接收晓星尘的帮助，因为还有几个人，需要他顾及。而常氏没有一个魏无羡，常萍的金丹也没有保住他自己和最后几个人，最后完全消失。

【恰在此时，温宁进门来了。他带着一脸几乎是有点讨好的笑容，端着一碗药汁走到榻边，还没说话，那身炎阳烈焰袍率先映入了江澄的眼帘，他瞳孔刹那骤缩。】

所以温宁这个性格，生前死后是有一致性的。死后看见蓝忘机就犯怂，生前对着魏无羡老有点讨好。他的自我意识很柔弱，男子身份影响，比江厌离强些吧。对自己的存在不是那么理直气壮，所以对比较强大的存在就习惯性带点讨好或退缩的底色。其实现在魏无羡才是弱势啊。

这也是他凶化后那么可怕的缘故，跟女尸尸变后格外凶残类似。也正因为如此，他后来跟蓝思追去看家族遗留的时候，拒绝了魏无羡的陪同，才至为宝贵。而魏无羡会护他，也会放手，因为温宁是人！

【温情道：“叫什么姐姐！我还没问你，你什么时候变得这么胆大包天？竟然还敢藏人！我刚才已经旁敲侧击问过了，难怪你忽然要去云梦那边！你吃了雄心豹子胆，这次谁给你的底气？温晁要是知道你干了什么还不得撕了你？他要是真的下决心要除掉谁，你以为我能拦得住？”

她语速极快，口齿清晰，语气铿锵有力不容反驳，魏无羡完全找不到插口的机会。温宁的脸一片雪白，道：“姐姐，可是魏公子……”温情严厉地道：“我念在你出于感激情有可原不多说什么。但是这两个人绝不能在这里久留！你忽然去又忽然走，温晁那边马上就丢了人，你以为温晁蠢到那个地步？他们迟早要搜到这里来的。这儿是我管辖的监察寮，而这儿是你的屋子，被人发现你藏了谁会是什么罪名？你好好想想！”】

所以这一段是把做这件事的风险明明白白说清楚说到位了，而风险的高低实际上对应着选择的价值。温情一脉救助江氏子弟的行为，以可能付出的代价来权衡，他们为道义和价值观做出的选择，是非常有份量的。

温宁一个自我价值感如此低的孩子，向魏无羡保证不会出卖他，会帮助他的时候，把他们带回监察寮的时候，是那么义无反顾。除了对被真正“看见”那一霎那的感念，平时家族里的教诲，还有个体独立意识被唤醒后开始学着自己做选择，这些因素都在推动他磕磕绊绊地成长，虽然看见家长第一反应还是怂。

【她把利害关系说得这么清楚，就差指着魏无羡的鼻子说你们赶紧滚不要留在这里拖累我们了。若受伤的是魏无羡，或者救他们的是别的人，他此刻一定硬气地道一声后会有期，立即走人。可现在受伤的是江澄，非但受伤，还失丹了，精神极不稳定，无论如何他都硬气不起来。而且原本就是温家害得他们落到如此境地，难免心有不甘。魏无羡只能咬牙沉默不语。】

涉及到江澄，魏无羡一直因为顾虑多对外界硬气不起来，尤其是江澄的利益可能或正在受损时。

此时，魏无羡的认知其实也是“原本就是温氏害他们到如此境地，难免心有不甘”，心中也是把温氏看作一个整体的。比照他后来坚持救助岐黄一脉，选择与他们共存亡到最后一刻，他的价值观也是从简单朴素的理念开始，慢慢生长、分化，走向结构化的。他本来也不是二极管思维，见识到更具体的事情多面性后，认知开始长得更立体、更有层次，开始萌发建筑般的高级感，也更能针对具体情况实事求是地进行回应，一码归一码，这是人格开始走向成熟的表现。

【魏无羡终于彻底放下心来，道：“谢谢。”

他知道，这对姐弟一个睁一只眼闭一只眼，一个主动伸出援手，都是冒了极大风险的。正如温情所言，温晁若是下定决心要除掉什么人，温情未必能拦得住，说不定自己还要受牵连。毕竟别人生的，总归比不上自己亲生的。】

最后这句，算吐槽还是算冷静陈词呢？我倾向于后者。

我之前也说过，有时候没有特别强调看顾你并不是完全不在意你，是惯性地认为你够强，不需要操太多心，不需要过多嘱咐。即使都是亲生的，对明显强的那个，或者潜意识里觉得你就应该强的那个，或者事实上让人操心少的那个，也不见得就会多说两句，而且会本能地在自己无力顾及的时候给你派责任。人的注意力有限，会本能地偏向看起来比较弱势的那个，情感也一样会有倾斜，而被厚情的那个又往往被视为是“弱小”的那个（你妈觉得你弱），这种情况在亲生的家庭里也多了去了。

但相比非亲生的、半路加入的，从头开始亲生亲养的，的确在获得情感和关注度上有先天优势。所以这种倾斜会更明显，做选择的时候也回更不假思索没有迟疑。

其实在小孩子心里，家长永远都不公平，哪怕家长已经尽可能一碗水端平。但孩子的思维自我中心且短视、直线、逻辑过程简单粗暴，很难理解平衡的实质。可剥离亲密关系这一层因素，小孩子追求的公平也有其它层次，也会在自己确实没有做错或者现实明显错误的时候，追求被公平对待。

魏无羡在莲花坞的生活经历应该是让他曾经本能地追求过这种公平，比如，因为不属于自己的错误而被不公正对待后，除了情感上的安抚，并没有人出来真正把事情说清楚，有理有据地告诉他整件事情的性质，与他分辨和确认对错。没有什么比完整呈现事实本身更有说服力和劝慰感，回避这一点，孩子的认知会发生扭曲——如果这件事没错，那么难道是我错了？可是我到底哪里错了？

时间久了，魏无羡可能在理性上有自己的分辨能力，但潜意识深处，这个认知是不够清晰和坚牢的。自我和超我一致性偏离过大的时候，内耗极大，人也容易在相应的互动上消极。

他接受自己没有亲生的待遇，并不是否认江氏父子女三人对他情谊的真实，只是不会太积极去争夺属于他的公平。所以，“算了，事情就是这个样子，我接受！”

【江澄头上插着那根针，昏睡了三日。身上的骨头和皮外伤都养好了，只剩下那一道永远消不掉的戒鞭痕，还有永远拿不回来的金丹，是注定没法痊愈了。

魏无羡也想了三天。

三日之后，魏无羡告别温宁，背着江澄，走了一段路，向一位守林人借了一间小屋子。】

三天！我本来以为他找了三天资料，结果原文是他想了三天。明白了（目前能想到的）最坏的结果，进行过充分的思考，做出了审慎的选择，然后义无反顾的采取行动。哪怕只有理论上的希望，也要试着救江澄。

他是真的有希望登顶的，即使不能飞升，在正道上，他也真的有机会在修为上俯瞰整个玄门。这一去，他失去的不光是修为，他自幼也受那些意识影响，江澄介意的，他也介意。介意完了，他做选择。

跟江澄性格不一样，他的思维和心理没那么“隧道”化，维度没那么单一，但自幼对身份的认知有模糊和撕裂的部分，天资修为很大程度上填补了裂痕，帮助他乐观对待命运不公平的部分，并且参与筑起自尊的高度。他的其他选择，是彻底成为普通人后的选择，一切都只在普通人范围内对话，彻底失去原有的对话基础和话语体系。身份认知的模糊和裂痕，再也不能以那样的优势为缮，构成完整的整体。他必须面对原有认知结构被破坏后带来的巨大失重感，不断调整，才能慢慢达到另外一个自我认知的平衡，重新客观地看待自己，再度友善地接纳自己。这需要时间、善意、情感支持。那条他一人走到黑的独木桥，不仅仅通往主流舆论之外领域，通往道义的净土，也通往重新寻找自我，肯定自我的世界。

所谓选择（choice），要陷入过两难，才好算做过选择（choose），无一不是挑战过选择者的神经的。也正因为需要支付代价，需要放弃，才让选择看起来有价值，选择的人才会认真对待。

【魏无羡坐在塌边，看了他一阵，拍拍腿，站起身来，开始忙里忙外。

傍晚时分，他终于做好了一顿饭，摆上桌，道：“起来。吃饭了。”】

还是能做饭的，并不会炸厨房嘛。

【魏无羡道：“我并不是全部不记得。有些重复过许多次的零碎片段，我还是没忘的。我一直记得有一个女子的声音对我重复，告诉我一个地点，还有一些事。这个声音说，如果今后遇到了万不得已的情况，可以到那个地方，上那座山，求助山上的仙人。”】

那么，后来困守乱葬岗，不算到了万不得已的情况？

江宗主护不了师兄，又不愿意他去别家，为什么不建议他去找师祖呢？抱山一脉又不会威胁世家们。魏无羡知道根本不存在这个选择，江宗主不是不知道吗？

能走，他为什么要被困在这儿，因为江家的吸引力太大了，大到魏无羡连跑路避风头都不愿意？既然护不住他，除了假决裂划清界限，让他在玄门社会性死亡，没想过背地里帮他找一条生路？这是，太相信魏无羡的强大了，根本不觉得他会有事？还是，就希望他这么强大又这么顾着江家，可以一直暗地里守着江家，而江家不用承担对应的责任和风险？

【江澄终于发现自己的筷子拿反了，换了过来，多吃几口，辣的眼眶发红，还是忍不住骂了一句：“……真难吃！”】

就是太辣了吧……重伤刚好不宜过辣。

魏无羡的味觉十分迟钝，再次疑心他的感官灵敏性发展高度不平衡。但是嗅觉和味觉几乎是一体两支，他的嗅觉十分敏锐，味觉却迟钝至此。说迟钝呢，莲藕排骨汤这种菜品，味道香浓单并不算很刺激，他却敏感得不行。

嗅味一体去理解的话，细想想，明确说他对比较饱满而无刺激性的气味敏感的就是静室檀香和排骨汤，都象征安定；浓厚有刺激感的味道是血腥味，会直接唤醒他的战意，再就是辣味，莲花坞饮食的主旋律，他很迟钝。这两项看起来效果相反，但其实底层结构还是有一致性的。浓厚血腥唤起攻击性，对辣味的迟钝可能是压抑攻击性，隔离对不良环境的感受。

饮食这个东西，是生活中没可能规避的基础。一个家庭的饮食习惯是这个家庭生活最重要的有机构成，舌尖儿承载着非常多的家庭乃至家族记忆。人在4-7岁开始形成饮食习惯，7-12岁成型固化为底层口味偏好。4岁以前吃面包还是馒头，米饭还是面食，大部分孩子兴趣都差不多；中式饮食习惯打了底，12岁以后可以吃牛排炸鸡，但是要产生特别满足的心理感受还得喝粥就咸菜（只是举例，各地区或家庭具体情况肯定不同）。很多人即使刚开始下厨，尝试几次也可以做出本家长辈经常做的口味，也经常看到重要长辈去世，掌勺的人做饭口味发生很大变化的案例。味觉一直与心理联动紧密，承载了很多真实的生活感受，贯穿人的一生，并且会通过家庭传承下去。

番外《家宴》，魏无羡觉得姑苏蓝氏的饮食比听学的时候更苦了，未必是真苦了，他家饮食就没怎么变过，而且二十多岁对苦味的承受力其实比十几岁要强的。可能是他的味觉开始敏感起来了，虽然还是吃不惯（毕竟饮食结构定型了），但是他的味觉剥离了心理因素，感觉障碍降低了。另外，跟蓝氏家宴做对比的时候，他想起来的也是大锅里煮的排骨汤，满院子飘着汤的香味。对啊，过年的家宴，小孩都超兴奋的嘛，这一天一般也不会挨骂挨揍，这个关联跟平时排骨汤关联的感受重合了呀。

【他拿出一条布巾，蒙住江澄的双眼，再三叮嘱道：“千万，千万不能睁开眼睛。山上没有猛兽，宁可走慢点，摔倒了也不能拉下布巾。绝对好奇不得。记住，咬死了说你就是魏无羡。问什么你都知道该怎么答吧？”】

咬死了你就是魏无羡，可能意味着你占用了魏无羡在抱山一脉那里的机会名额，也许影响了他后来的求助机会。并且，还属于接收了魏氏夫妇留给魏无羡的身份遗产，间接得到了魏氏夫妇积累的社会资源（这里他不知道还接收了他们的资质资源，先按下不计），是不是可以冲抵江氏收养魏无羡的恩情。毕竟，补了金丹，几乎等于补回来江澄这个人，等于补回了江宗主，等于补回了云梦江氏。毕竟，在江澄这里，金丹和修为，江澄和江宗主，内涵上是一回事，而云梦江氏与莲花坞，是江澄这个概念的最大外延。

【江澄这一上山，就是七天。

他们约定好会合的那个小镇建在群山之间，甚为荒僻，镇上总共也没有几个人，街道路面狭窄又不平，路边连个货郎担都没有。】

作者故意的，尽在时间线上做文章。😂

约好碰面的小镇，位置如此偏僻，也有温氏的眼线，温氏对属地管理的渗透性和控制力度还是很大的。不知道魏无羡带江澄去换丹的路上是否被人看见了，温晁一众这是在遍地撒网还是在守株待兔？

【茶楼算得上是这座小镇里唯一不简陋的一座建筑了。他刚一进门，便有伙计笑着迎了上来：“喝点什么？”

魏无羡当即心头一跳。

这些天他奔波劳累，无心修整，几乎可以用蓬头垢面来形容。寻常的茶楼伙计看到他这样的，不立刻拉下脸轰他出去已经算是极佳的了，热情如斯地上赶着招呼，未免有些太假了。】

魏无羡的江湖经验，比寻常世家子丰富太多。想来进莲花坞后，即使夜猎，也不至于狼狈至此，所以这经验应是与流浪时期有关。

没有写他的服饰打扮，是否有莲花坞的VI，前文我没有印象他着莲花坞标志的服装配饰。如果没有，形貌如此狼狈，怎么认出来他就是温晁要抓的人？有人监视？或者他身上有江氏标志没有明确写，或者温晁他们掌握了踪迹后合理推论然后在这里等他们？

【温逐流跨过门槛，站到魏无羡身前，看了看地上勉强试图站起的他，再看了看自己的手掌，若有所思。】

二刷回来，才理会得这一笔是伏笔。

温逐流还没来得及反应过来哪里不对就死了，要不然魏无羡的身体情况捂不了那么久，射日之争也许横生波澜。

【要知道，一些名门的世家弟子，比如江枫眠、虞紫鸢这样的，从出生时便受家族熏陶、法器影响，成长过程中还要受无数次安魂礼，死后自然化为厉鬼的可能非常小。但是魏无羡则不同，他是家仆之子，又不是打小就在江家长大，没机会受那么多熏魂安魄的仪式。若是他死后当真怨气冲天阴魂不散、化为厉鬼纠缠不休，那可就有些让人头疼了。而且，生前所受折磨越多、越零碎、越残酷，死后化成的厉鬼就越凶残、越难以对付。】

名门世家子，自出生起便接受安魂礼，应是传统，既是经验和感情的碰撞，也是玄门整体顺利生存下去的需要。只是有些人，死后固然不做祟，生前可是多作孽。

这是凶尸的成因之一，也是活人炼尸的理论依据之一。除了主流意识希望人也有死得尊严，被做成凶尸或者活尸，生前的遭遇太过残酷，完全反人类，玄门明面上自然不可接受。

聂明玦走火入魔暴体的时候，到底是不是死透了不好说，旧版写他一直不瞑目，金光瑶惊吓心塞，才把他斩首的。理论上他爆体时虽然很愤怒，但并不确定是金光瑶设计害死他的，怨气浓重大概还是跟刀灵反噬有关，死前怒气是添把火。本身怨气基础厚，做成完整的凶尸金光瑶和薛洋控制不了，才分尸，进一步加重了怨气。那要是这样，反噬的时候神魂肯定是痛苦的，但分尸的时候他自己是死得就剩没完全离魂了，还是有些意识呢？毕竟，生前折磨越零碎越残酷，凶化越严重。他最后凶到夷陵老祖和鬼将军都无法完全压制，生前死后都是武力天花板，够狠。

【魏无羡心知必死无疑，反而越来越冷静，刻骨的恨意沉淀成冰冷如铁的决心。温晁看见他这幅表情，心中不快，又有些毛骨悚然，一脚踢到他小腹上，道：“你还在装！想吓谁！装什么英雄好汉！”

一群门生跟着他一通暴打。觉得打够了之后，温晁才喝道：“够了！”

魏无羡吐出一口血，心中发狠道：“该下杀手了？死了也就那样，不比活着差，还有三成机会能化为厉鬼报复！”

这么一想，竟有种无与伦比的兴奋。】

玄武洞里，蓝忘机一开始确实有过因为没救援大概率死掉的瞬间心情，自救失败后肯给小猪蹄子羡唱歌，大概跟这种心理也有关，实在不知道能不能逃出生天了，就放开了一下。

此处魏无羡也有这种心理，明确认知后，居然把迅速情绪和注意力集中在死后凶化报复上，也不知道该说他什么好。他跟蓝忘机都是那种消极情绪一经整顿，直面并接受现实后，注意力就集中在找方案上的那种性子，哪怕方向很不可思议，成功率极低，甚至不太现实那种方案。就是我一定会为实现我的意志付出我能做的最大努力，从这个角度来说，他俩都属于那种极有韧性的人。

【温晁道：“你看看这黑气，啧啧啧，戾气重吧？怨气浓吧？连我们温家都那它没办法，只能围住它禁止人出入。这还是白天，到了晚上，里面真的什么东西都会有的。活人进到这里，连人带魂，有去无回，永远也别想出来。”

他抓起魏无羡的头发，一字一句，狞笑道：“你，也永远都别想出来！”】

“活人进到这里，连人带魂，有去无回，永远也别想出来。”其实两次刷文间隔期偶尔想起他刚回来的样子，总觉得他是真的死过一回了。不是生物性的死亡，是心理上的。

乱葬岗怨气大到自成体系，自行批量制造凶尸厉鬼，几乎荒谬地接近创生，是绝对死域的象征。温晁一行应该不会飞太低离得那么近才把他扔下去。没有金丹他已经是个完全的普通人，真正的凡人。身受重伤，高空坠落，居然没死，简直是奇迹，是最重的主角光环之一，是作者的金手指，就是光环和金指都惨了不是一点半点。难道是掉在树上一路挂下来落在尸堆上了。

高空坠落，具有非常强烈的意象。以前一直有读者私信我，问他后来在乱葬岗围剿时到底是不是自杀，并且连带着提到电视剧里的坠崖设置是否合理。emmm……是否自杀我要读到那里才能慢慢整理出来，但是从我的角度来说，坠落是常见意象，不管是坠楼坠崖还是坠诛仙台，意象本质是差不多的。大家争论是否自杀是……需要确定什么呢？

在乱葬岗的三个月除了绝境悟道横空出世，其境之绝必是徘徊于濒死边缘，修炼出的道法才能在生死边缘横跳。无论是元神压制还是以血饲养，打破生死结界，用尸鬼能理解的话语调动它们，都象征着精神方面是进去过死域的。而能从那里出来，精神意志往往极其强大，足够支撑自己沿着自己相信的道路走下去，若是反复淬炼，则对外界评价的依赖越来越小，三次元里亦是如此。

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今天必须给温宁排面儿，贴他的图！

身份遗产包括因身份可能获得的社会资源与发展机会。

正视主流舆论、维护道义、追寻自我，三者没有高低之分，都很重要。只是在这个阶段，完成同一性，塑造明确的自我基石是必须经历的发展任务。

维护道义是旁人告诉你应该做的，还是你自己想明白后选择去做的；重视主流舆论是基于独立判断基础上，还是过于依赖舆论评价和定义的；追寻自我是必须离经叛道的，还是可以求同存异的；心存异议是必须要高声宣告的，还是可以圈地自萌的……这些在不同阶段，优序是不一样的。这个阶段，天才如魏无羡也要一步步走过去的，看着他走，看着他如何想明白自己的价值取向，如何构建自己的内在建筑体，会比较容易理解重生后他的一些行为方式。